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u     人類的生存及幸福對財富充滿需要

u       財富不僅包括商品類財富,還包括非商品類財富,不僅包括物質類財富,還包括精神文化類財富及其它類財富

u       財富經濟由創造、實現、使用、分配四個部分構成

u       財富的產生需要經過創造、實現兩個階段,創造是財富的源頭,實現是財富的河流

u       財富只能由人創造,其它任何東西都不能創造財富

u       人類的歷史就是創造的歷史,一個社會的崛起,歸根結底就是創造的崛起

u       財富創造是人類文明的開始,也是人類文明賴以發展的支點

u       人類的潛在需求是無限的

u       人類對財富的創造不會終止

u       創造須滿足人們的需要

u       創造正成為最關鍵的財富之力

u       優秀創造者應視為人民的英雄

u       財富經濟的運行深受與此有關的每種要素的影響

u       在不同的時代,決定財富的關鍵要素在不斷變化

u       財富的獲得需要勞動,沒有勞動便沒有財富

u       財富的總量決定于財富的創造、實現、使用的狀況以及三者的密切結合,并與分配的情況密切相關

u       財富應按功分配,并得有利于公正、文明和財富發展

u       不是獲取私利而恰好貢獻社會,而是貢獻社會才能獲取私利

u       社會財富的容量具有一定性與發展性

u       財富需求多少,只能供給多少,供給是所需求的才為有效

u       財富供給與財富需求是動態的一對相生相伴的關系,供給與需求應諧調發展

u       財富首先要為人們所需要才可能有價格

u       需缺度決定價格

u       財富的價值取決于創造,一個財富的價值是恒定的

u       需求變化不影響財富的價值

u       供給要滿足需求

u       人們一切活動的最終目的是為了生存和幸福

u       從國際范圍的角度來解決問題

u       應將自然資源及環境納入財富的范疇

u       專利不應存在地域性

u       人人具有專利天賦權

u       財富永遠需要經營,不管是個人也好,企業也好,還是一個社會也好,都是如此

u       一個富有前途的企業所提供的財富應該總是能更好地滿足人們的需要

u       人們總是選擇最好的

u       在創造中獲取先期利潤

u       不是每種財富都需要生產,但每種財富都需要創造,每種商品類財富都需要銷售

u       經濟的良好增長需要有財富比較優勢

u       低勢能財富必為高勢能財富所替代

u       教育不是消費,而是一種生產

u       沒有研究創造就沒有生產,有創造才有一切

u       控制研究才能控制財富

u       鑄造時代財富之力遠比獲取財富重要

u       不是強盛成就創造,是創造成就強盛

u       中國的覺醒在于創造上的覺醒:一方面她需要對于創造的重視,并作出大量的投入;另一方面中國人也要恢復創造的意識,并勇于去創造

u       中國應該奉行創造立國和創造強國的思想

 

世界財富研究網 > 學術著作 

01財富引論

02財富之源

03財富的特性

04各要素在財富中的地位

05財富創造綜述

06財富創造的主體

07論物質科技財富的創造

08論其它類財富的創造

09財富實現綜述

10財富生產

11財富服務

12財富銷售

13財富傳播

14公共秩序財富的實現

15財富消費與需求

16財富的供給與需求的關系

17財富價值與需求的關系

18財富的貢獻

19財富分配存在的問題

20財富分配探索  

21財富理論體系

22與財富有關的一系列問題的探討

23促進經濟理論發展

24專利理論探索

25人類財富的未來

26財富經營概論

27企業財富的經營

28個人財富的經營

29社會財富的經營

30財富的增長研究

31一個國家的崛起就是創造的崛起

32發展中國家的財富發展及政策

33對培育財富之力的思考

34社會經濟政策考察與研究意見

 

世界財富研究網 > 學術著作 > 《財富創造論:國民財富產生原理研究》李宗發著  

 

 

 

 

 

第十八章  財富的貢獻

 

 

 

 

  

  人類幾千年來財富分配存在很大的問題,人們獲取財富的多少,不是依據對財富貢獻的大小,而是依據權勢的大小。一個奴隸主依據自己在社會中的地位以及對奴隸的絕對控制等權勢,牟取了所有的財富。地主依據在社會中的地位和對土地的控制,分割了最多的佃租。而資本者則依據資本權勢和生產組織者的地位來分割了大量的財富。

  可以看出,人類社會的財富分配越來越趨向文明和公平。但是離真理依然還有很大的距離。

  財富是滿足人們需要的東西。是財富的創造與實現活動使得人類產生了豐富的財富。因此誰在財富的產生中作出的貢獻大,財富的主要部分就應該由其分取。人類社會財富的分配應該依據功勞的大小,而非權勢。否則就會出現封建地主為了建立自己的財富權勢而發動暴力革命推翻奴隸制政權,而資本者為了建立自己的財富權勢也采取同樣的手段推翻封建制政權。平民們是沒有權勢的,當分配所剩的財富殘羹無法養活自己及家庭時,同樣的暴力革命就開始了。這時候,作為公共管理的國家成了得勢階級建立自己財富權勢的工具。

 

 

智力創造者對財富的貢獻

 

    智力創造者,他們創造了人類社會的財富,因此他們是人類的精英群體,它們在財富貢獻中處于首要的地位,中國古代墨子也曾指出:“教人耕者其功多”。有什么樣的創造才會有什么樣的財富。沒有智力創造者的智力創造,一切財富都不可能產生。沒有高智力的創造,人類社會就難以發展,人們就難以享受到豐富的財富。

    當一個社會的智力創造者們創造出革命性的財富時,社會跟著發生革命性的變化。當智力者們發明創造出銅時,人們才從石器時代走進青銅器時代。當公元前五百年智力者們發明創造出鐵時,人們才從青銅器時代邁進了鐵器時代。當智力創造者們創造出電腦和因特網后,人類走進了信息時代。

    當智力創造者們創造出飛機時,人類也才會有飛機。當所創造的飛機每小時只能飛行800公里時,它只能飛行800公里。要每小時飛行10000公里,需要新的創造。要擁有舒適、節能、安全、快速的汽車,也只能依靠創造。

    可以說,人類至今為止所取得的所有偉大的文明及財富都是創造得來的。

    一個社會要獲得豐富的財富,需要實事求是地肯定智力創造者的貢獻。那種將智力創造者的功勞進行壓制的社會絕不會有一個美好的未來。那種將優秀的智力創造者們實事求是地尊為英雄的社會,社會創造的潛力就能更好地發揮出來。

 

 

資本者對財富的貢獻

 

  資本者并非是一種寄生的群體,他們運用他們的資本進行投資,組織一定的人力、物力對財富進行創造和實現,因此他們對財富是有貢獻的。沒有資本,人類要大規模創造和實現財富很困難。

  但是資本也只是財富創造實現的眾多要素中的一個。所以資本者對財富的貢獻并非很大。

  工業社會在嚴重欠缺資本的情況下,人類在創造實現財富活動中資本的作用很大,但其對財富的貢獻的比例遠遠小于其實際在財富分配中所占的比例。資本在工業社會的權勢雖然能提高資本對財富分割的比例,但絕不能改變資本對財富的貢獻。

 

 

一般勞動者對財富的貢獻

 

  一般勞動者就是運用自己的一般勞動加入財富的實現活動的人。我們將勞動者細分為智力創造者和一般勞動者是比較適宜的,這有利于深入研究誰創造了財富。否則我們將智力創造與一般勞動混為一談,就會讓人們產生困惑。因為在現實生活中,一說到勞動更多的時候是指工業生產勞動、農業生產勞動,如果說勞動創造了財富,人們就很容易理解為這些一般生產勞動創造了財富,當最終不能得到很好的解釋時,人們就會懷疑勞動創造財富的理論。財富創造論提出的勞動創造財富論是指:勞動創造財富,并且是勞動中的智力勞動創造財富,勞動中的一般勞動實現財富,除了勞動外其它諸如資本、土地等都不創造財富也不實現財富,它們只是財富的要素參與到財富的創造實現中去而具有一定的功勞。

  將人們的財富活動進行細分后,我們就會發現,智力創造者創造了財富,一般勞動并不創造財富,但他們參加了財富的實現活動。他們雖然對財富的貢獻不是首要的,但是也不容忽視。勞動者參加財富的實現活動,他們對財富的實現花費了自己大量的體力和腦力,并且,在許多時候他們犧牲著他們的健康和休息等等。他們對財富的貢獻比資本的貢獻更大。雖然勞動者因數量多、權勢低,降低了他們對財富的分配比例,但他們的貢獻絲毫不能被抹殺。

管理者也可以歸為一般勞動者之列。他們由于在財富的實現活動中,對財富能否有效實現的影響更大,融入了自己更多的勞動成本比如所需要的技能成本比普通體力勞動者高,因此一個管理勞動者對財富的貢獻又通常比一個體力勞動者高。

    在談財富的分配時,我們應該明確,在許多情況下體力勞動對財富的貢獻一定意義上可視為是全部的。人們從樹上采摘野果回家,并非是在創造財富,只不過是因知道野果可以吃,而將那財富進行人類的實現化罷了。但是當一個印第安人將其摘回家中,對社會的財富實現作出了貢獻,按照人類社會的準則,他對其采摘的果實享有所有權。因此不管何人都無權搶奪,遠古的智者們也不能來到現代社會參與分配。這一知識財富是人類共同的財產,人們不將其作為專利,誰運用,實現的成果就該誰。因此對于這一財富的貢獻人們通常看作是采摘野果的一個人所作出。

 

 

公務員對財富的貢獻

 

    如果不是出于剝削或政治以及無聊的消遣,政府機構、事業單位的存在應是為了從事財富的創造和實現事業。它們得到財富可能是因為他們協助了社會的財富的創造與實現或者為社會創造實現了另一類的公共財富,否則他們將一無所得。

  作為健康的社會,公共管理機構的所有人員包括國家權利、行政、司法等部門的官員,他們對財富都可能是有貢獻的。他們直接或間接地使得財富得以實現。

  公務員對財富的貢獻分為兩個部分:一個部分是公務員間接參與到財富產生的活動中,幫助財富創造和實現,因此說,他們同智力創造者、一般勞動者一道,對財富的產生作出了貢獻。另一部分是,公務員為社會實現一種公序財富或公共財富,這一點可以認為公務員也在實現財富。

    但是公務員對財富的貢獻與勞動者的貢獻是一致的,并不因為他掌握著公共權利就擁有更多的貢獻。我們更認同“公務員是人民的公仆”這樣的定位。既然是公仆,那么對財富的實現及創造就是一種責任,是不可自由放棄的。

在財富問題上,公務員與普通人不同。普通人對于財富有三種情況,一種是創造和或實現了財富,這是絕大多數;一種是作出了負財富的行為,如制造原子彈、制造冰毒、進行搶劫等,這是極少數,應繩之以法;還有一種是不創造、不實現財富,這種情況很常見。公務在財富問題上則只有兩種情況,要么作出了創造和或實現財富的行為,要么作出負財富的行為。對于公務員沒有第三種可能,不創造和或不實現財富就是負財富的行為,必會使人民的公共財富減損,沒有貢獻就是違法,必須給予法律的制裁或撤職。

  從廣泛的意義來說,公務員中還有一類,那就是政治家。一般情況下,政治家們也如普通公務員一樣參與到人類的普通財富產生活動中。但有時,執政的政治家們也在創造設計一種體制、一種政策。這即是政治上的勝者對國家權力的運用,一般情況下也是政治家們在試圖創造一種能夠滿足社會需要的財富,否則,這些政治家們在人類社會上的存在就是多余的。獨裁者和暴君們所設計的就不是能滿足社會需要的財富,他們只是在追求對國家的權力的運用。因此為人們所唾棄。拋開獨裁者、暴君、野心家、無能之徒來說,我們認為政治家們對于財富也是有貢獻的。

 

經濟學不是專司統治思想的東西,是一門科學,一門經邦濟世、經世濟民的科學,一代代巨匠不是為了打造一個個思想的帝國,而是在推動國盛民富的科學建設!

經濟學應是研究促進社會財富增長和謀求社會普遍幸福的一門科學

     

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